Bạn có thể viết bài mới hoặc sửa đổi, phân loại, thảo luận, biểu quyết xóa bài hay phục hồi bài, chữa lỗi chính tả, tải hình minh họa. Để tạo đề mục mới, nhập nhan đề bài viết vào hộp tìm kiếm và nhấn nút "Tìm kiếm".
Bạn có thể giới thiệu một chút thông tin tại trang thành viên của mình để mọi người biết bạn. Mời bạn bắt đầu đóng góp vào bài viết cũ hoặc viết mới tùy theo khả năng viết.
Hãy ký tên tại các trang thảo luận bằng bốn dấu ngã ~~~~. Bạn cũng có thể nhấn vào nút chữ ký nằm ở phía trên của sổ soạn thảo.
Bạn nhớ luôn luôn điền vào vùng tóm lược sửa đổi trước khi nhấn nút lưu trang.
Liên kết đến trang chứa ảnh bạn có thể viết bằng mã: [[:Tập tin:Ví dụ.jpg]], liên kết sẽ là: Tập tin:Ví dụ.jpg
Bình luận mới nhất: 15 năm trước1 bình luận1 người đã thảo luận
Nếu bạn sửa đổi sai, bạn chỉ cần xem lịch sử trang và thực hiện lùi sửa đổi phiên bản hiện thời của trang về mốc thời gian trước sửa đổi.
Bạn có thể yêu cầu bảo quản viên xóa bài mà bạn viết nhầm tên, hoặc nội dung không phù hợp bằng cách thêm vào bài viết đoạn mã {{Chờ xóa|Lý do đề nghị xóa}}.
Trong kinh Phật có câu:"Sắc tức thị Không,Không tức thị Sắc" nghĩ là:
"Sắc":Cái vỏ rỗng bên ngoài,"Thị":Nhìn thấy,"Không":Bản chất thực tại
Cho nên ý nghĩ của câu trên là:"Sắc" vốn chỉ là bản thể hình tướng rỗng(vỏ rỗng) tuy nhìn vào thì đẹp đẽ,lung linh nhưng thật ra chẳng có gì tồn tại bên trong."Không" tuy không nhìn thấy nhưng lại là bản chất tồn tại thực sự vậy.
Đức Phật cũng có câu rằng:Còn chấp niệm lẽ"Sắc,Không" tức trong tâm vẫn còn có"Sắc".Không còn chấp niệm lẽ"Sắc,Không" tức đã đạt được sự"Không" trọn vẹn rồi.