Tâm lý học tiến hóa là một cách tiếp cận lý thuyết trong khoa học xã hộitự nhiên, xem xét cấu trúc tâm lý từ quan điểm tiến hóa hiện đại. Nó tìm cách xác định những đặc điểm tâm lý của con người là sự thích nghi tiến hóa - đó là các sản phẩm chức năng của chọn lọc tự nhiên hoặc chọn lọc giới tính trong quá trình tiến hóa của con người. Tư duy thích nghi về các cơ chế sinh lý, như tim, phổi và hệ thống miễn dịch, là phổ biến trong sinh học tiến hóa. Một số nhà tâm lý học tiến hóa áp dụng cùng một suy nghĩ vào tâm lý học, cho rằng mô đun của tâm trí giống với cơ thể và với các điều chỉnh mô đun khác nhau phục vụ các chức năng khác nhau. Các nhà tâm lý học tiến hóa cho rằng phần lớn hành vi của con người là đầu ra của sự thích nghi tâm lý phát triển để giải quyết các vấn đề tái phát trong môi trường tổ tiên của con người.[1]

Tâm lý học tiến hóa không chỉ đơn giản là một phân ngành của tâm lý học mà lý thuyết tiến hóa của nó có thể cung cấp một khung nền tảng, siêu hình học tích hợp toàn bộ lĩnh vực tâm lý học giống như cách sinh học tiến hóa đối với sinh học.[2][3][4]

Các nhà tâm lý học tiến hóa cho rằng các hành vi hoặc đặc điểm xảy ra phổ biến trong tất cả các nền văn hóa là những ứng cử viên tốt cho sự thích nghi tiến hóa [5] bao gồm khả năng suy luận cảm xúc của người khác, phân biệt người không phải họ hàng, xác định và thích bạn đời khỏe mạnh hơn và hợp tác với người khác. Họ báo cáo thử nghiệm thành công của các dự đoán lý thuyết liên quan đến các chủ đề như giết trẻ sơ sinh, tình báo, dạng hôn nhân, tình dục bừa bãi, nhận thức của vẻ đẹp, giá cô dâu, và đầu tư của cha mẹ.[6]

Các lý thuyết và phát hiện của tâm lý học tiến hóa có ứng dụng trong nhiều lĩnh vực, bao gồm kinh tế, môi trường, y tế, luật pháp, quản lý, tâm thần học, chính trị và văn học.[7][8] Sự phê phán của tâm lý học tiến hóa liên quan đến các câu hỏi về khả năng kiểm tra, các giả định về nhận thức và tiến hóa (như chức năng mô đun của não bộ, và sự không chắc chắn lớn về môi trường tổ tiên), tầm quan trọng của các giải thích phi di truyền và không thích nghi, cũng như các vấn đề chính trị và đạo đức do để giải thích kết quả nghiên cứu.[9][10]

Tham khảo

sửa
  1. ^ Confer et al. 2010; Kinh doanh, 2005; Durrant & Ellis, 2003; Hồng, 2002; Tooby & Cosmides, 2005
  2. ^ Cosmides, L.; Tooby, J. (ngày 13 tháng 1 năm 1997). “Evolutionary Psychology: A Primer”. Center for Evolutionary Psychology. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 6 năm 2020. Truy cập ngày 22 tháng 7 năm 2016.
  3. ^ Duntley và Kinh doanh 2008
  4. ^ Carmen, R.A., et al. (2013). Evolution Integrated Across All Islands of the Human Behavioral Archipelago: All Psychology as Evolutionary Psychology. EvoS Journal: The Journal of the Evolutionary Studies Consortium, 5, pp. 108–26. ISSN 1944-1932 PDF
  5. ^ Schacter et al. 2007, trang 26
  6. ^ "Mặc dù khó khăn này, đã có nhiều nghiên cứu cẩn thận và nhiều thông tin về hành vi xã hội của con người từ góc độ tiến hóa. Infanticide, trí thông minh, mô hình hôn nhân, lăng nhăng, nhận thức về cái đẹp, giá cô dâu, lòng vị tha và sự phân bổ chăm sóc của cha mẹ bằng cách kiểm tra dự đoán xuất phát từ ý tưởng rằng các hành vi có ý thức và vô thức đã phát triển để tối đa hóa thể lực bao gồm. Những phát hiện đã rất ấn tượng. " "hành vi xã hội, động vật." Bách khoa toàn thư Britannica. Encyclopædia Britannica trực tuyến. Encyclopædia Britannica, 2011. Web. 23 tháng 1 năm 2011 [1].
  7. ^ Cẩm nang Oxford về Tâm lý học tiến hóa, do Robin Dunbar và Louise Barret biên soạn, Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2007
  8. ^ Sổ tay tâm lý học tiến hóa, được biên tập bởi David M. Buss, John Wiley & Sons, Inc., 2005
  9. ^ Rose, Hilary (2000). Alas, Poor Darwin: Arguments Against Evolutionary Psychology. Harmony; 1 Amer ed edition (ngày 10 tháng 10 năm 2000). ISBN 978-0-609-60513-4.
  10. ^ Lancaster, Roger (2003). The Trouble with Nature: Sex in Science and Popular Culture. Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520236202.